Bajramska hutba

reisul-uleme dr. Huseina Kavazovića

Sarajevo, 6. juni 2025. godine

Hvala Allahu, Milostivom Stvoritelju, onako kako On voli da Mu se zahvaljuje i kako je On zadovoljan.

Snaga i moć su samo u Njega, Silnog i Mudrog.

Njega slavi, veliča i hvali sve što je na nebesima i sve što je na Zemlji. Njegovom odredbom postoji svaka stvar.

On nam je propisao hadž i kurban.

Neka je Njegov blagoslov i mir na miljenika i poslanika Muhammeda, a.s., njegovu časnu porodicu i sljedbenike u svim vremenima.

Danas je blagoslovljeni dan žrtve, Kurban-bajram. Danas je i dan svjetskog skupa izaslanika brojne populacije muslimana svijeta, u samom geografskom središtu islama, u časnoj Meki.

U ovim odabranim danima naši jezici veličaju našega Gospodara: Allah je Jedan, On je Veliki, drugog boga osim Njega nema, Živi i Vječni.

I ovoga bajrama ćemo se prisjetiti veličanstvenog i inspirativnog događaja iz prošlosti.

Ibrahimova, a.s., spremnost na najveću žrtvu koja se ikako može zamisliti na ovome svijetu nagrađena je životom i neizmjernom ljudskom radošću. U dilemi između kosmičke ideje dobra i ljudske slabosti, pejgamber Ibrahim je izabrao biti stameni i čvrsti sluga Božji, ustrajan i snažan. Allah ga je nagradio, onim za čim je najviše žudio.

Stoljećima je vjernicima ova epizoda iz Ibrahimova, a.s., života bila ogledalo njihovih života. Žrtva se podnosi radi ljepšeg i smislenijeg života i veličanstvene nagrade koja slijedi. Iskušenja koja život donosi test su naše odanosti ideji dobra i harmonije u životu.

U jednom trenutku, na jednom mjestu, našli su se Božija milost i ljudska žrtva, kurban, i povijest ljudskog roda je mogla početi.

Veliki muslimanski umovi uvijek su isticali da put vjernika nije cvijetna staza, već trnovit put, pun izazova, koji pretpostavlja strpljivost, pouzdanje u Allaha i spremnost na žrtvu. U svemu tome, suštinski je bilo važno voditi računa o sljedećoj Božijoj istini:

Neće do Allaha doprijeti njihovo meso i njihova krv, ali hoće doprijeti do Njega vaša čista vjera (El-Hadž, 37).

Spašavanje ljudi od pogibelji, fizičke ili duhovne, najuzvišeniji je čin vjere, čin čiste bogobojaznosti. Svaki naš napor i žrtva da se pomogne ljudima, da se čuva domovina, da se popravi stanje u zajednici, da se ispuni preuzeta obaveza prema ljudima, da se sačuva ljudsko dostojanstvo, da se otkloni neka nevolja od ljudi, u realnom životu jeste kurban, žrtvovanje za viši cilj života.

Brinuti o svojoj porodici, svom domu i domovini, dužnost je svakog muslimana. Naša povijest puna je primjera odvažnih muževa, koji su svojom hrabrošću, žrtvom i odlučnošću, mijenjali tok povijesti našeg naroda i zemlje. Prilika je ovo da se prisjetimo mnogih naših slavnih predaka, bosanskih gazija i šehida, i njihovih djela, koji su stameno stajali na braniku domovine. Tako je i nastala ona poznata izreka hrabrog bosanskog valije Abdullah-paše Sarajlije: Baš vererum, bir taš verem. „I glavu ću dati, a kamena jednog ne dam“. Neka njegove riječi budu naša zakletva domovini.

Braćo i sestre!

Razmišljanje o kurbanu u smislu ibrahimovskog poimanja žrtve je razmišljanje o dramatičnosti povijesti u koju smo porinuti, zajedno s našom domovinom, sa svim našim brigama i nadanjima. Zato, naoružajmo se snagom volje i spremnošću da preko iskušenja dopremo do Milosti Božije. Ne zaboravimo nikada da je Ibrahim, a.s., kurbanom, žrtvom, iskupio i dobio kao milost sinov život.

Otvorimo naša srca da u njih uđu prijateljstvo, radost i mir. Susret s našim kurbanom čini nas ljudima koji ne misle samo o sebi već se otvaraju za potrebe svojih bližnjih, komšija, braće i sestara. Budimo jedni drugima braća i prijatelji!

Braćo i sestre!

Molimo Allaha da kurbani, i naši i svih vjernika u prostranom svijetu islama, budu zamjene za živote nevine djece Gaze i Ukrajne, koja strašno pate i koju zločinci nemilosrdno ubijaju.

Duboko iz naših srca pozivamo na mir, na pružanje prilike unesrećenim ljudima da dostojanstveno obilježe bajram. Apeliramo na razumne ljude u svijetu: zaustavite prolijevanje krvi nevinih ljudi, djece i staraca. Nakon Holokausta i Genocida u Srebrenici vaša ljudska i moralna odgovornost je velika. Ne možete je izbjeći, jer od nje zavisi opstanak svih nas. Od vas se očekuje da spasite Ismaila naših dana, narod Gaze i Ukrajine!

Molimo te Bože, pomozi nam da pronađemo puta do njih.

Braćo i sestre!

Podijelimo darove Kurban-bajrama sa svima.

Allah, Moćni i Uzvišeni, sve nas je stvorio jednakima, a jedne je odlikovao nad drugima razumom, imetkom, zdravljem i ugledom, ne da bismo se oholili već da bismo Mu bili zahvalni. Skromni među nama su oni koji su zahvalni na blagodatima, koji imaju potrebu za ljudima, njihovim savjetima i dovama.

Zamolimo Allaha Uzvišenog da nam da bereket u našim poslovima, u našem prijateljstvu, u vremenu i imetku.

Iskrenost je jedna od Allahovih tajni, koju On stavlja u srce onoga koga voli. Molimo Ga da nas opskrbi ovom tajnom.

Zamolimo Allaha da uputi sinove i kćeri ove zemlje na zajedničko hodanje putem zajedništva, napretka i složnosti.

Vratimo osmijeh na lica naših majki, njihove djece, braće i sestara.

Previše je tuge, brige i straha. Zacijelimo otvorene rane ljubavlju i razumijevanjem. Neka su nam u ovim  danima na umu riječi Vjerovjesnika, a.s.:

Najbolje znanje je ono koje koristi, a najbolje bogatstvo je bogatstvo duše; najgora sljepoća je sljepoća srca, a najveći grijeh je lažljivi jezik. Ko oprosti drugome i njemu će se oprostiti; ko savlada srdžbu Allah će ga nagraditi; ko se strpi u nevolji Allah će mu nadoknaditi; ko otrpi uvredu Allah će mu oprostiti.

Molimo Allaha da budemo od onih koji su iskreni u vjeri, koji se čiste i koji se kaju.

Braćo i sestre, svima vama želim sretne i berićetne dane Kurban-bajrama.

Upućujemo dovu Allahu, dž.š., da primi naš trud i našu žrtvu.

Molimo Ga iskrenom dovom da otkloni od nas velika iskušenja i da Svojom moći zaštiti stradalnike u Gazi i da donese mir i sigurnost u njihova izmučena srca i duše.

Neka radost bajrama obuhvati sve naše porodice i naš komšiluk.

Isto to želimo i našoj braći u Srbiji, Hrvatskoj, Sloveniji i dijaspori, te na Kosovu, u Crnoj Gori i Sjevernoj Makedoniji.

Molimo Allaha, dž.š., da živimo u svojoj vjeri, miru i prijateljstvu s drugima.

Bajram šerif mubarek olsun!

Bajramska hutba: Zašto u salavatima spominjemo Ibrahima a.s.

⏱️ Prvi dio hutbe

Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Neka je salavat i selam na posljednjeg Božijeg Poslanika, Muhammeda, njegovu čestitu porodicu, sve ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjeg dana.

Draga braćo u islamu,

Nalazimo se u danima Kurban-bajrama, u danima koji nas snažno podsjećaju na jednu od najvažnijih ličnosti u povijesti islama – našeg praoca i Allahovog iskrenog prijatelja, Ibrahima, alejhi selam.

I baš u ovim danima kada se podsjećamo njegovog primjera, prirodno se nameće pitanje: Zašto mi u svakom namazu, prilikom donošenja salavata, pored Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, spominjemo i Ibrahima, alejhi selam?

📜 Salavat koji učimo u namazu

„Allahumme salli ‘ala Muhammedin ve ‘ala ali Muhammed, kema sallejte ‘ala Ibrahime ve ‘ala ali Ibrahim. Inneke hamidun medžid. Allahumme barik ‘ala Muhammedin ve ‘ala ali Muhammed, kema barekte ‘ala Ibrahime ve ‘ala ali Ibrahim. Inneke hamidun medžid.“

Prijevod:

„O Allahu, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu. Zaista si Ti hvaljen i slavljen. O Allahu, podari bereket Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si podario bereket Ibrahimu i porodici Ibrahimovoj. Zaista si Ti hvaljen i slavljen.“

📖 Od kada se ovi salavati uče u namazu?

Ovaj oblik salavata, poznat kao „Salavat Ibrahimijja“, prenesen je u brojnim vjerodostojnim hadisima od ashaba – uključujući Ka‘ba ibn Udžru, r.a., koji je pitao Poslanika: „Allahov Poslaniče, kako da donosimo salavat na tebe?“, a Poslanik mu je odgovorio upravo ovom formom.

Ova praksa je postala sastavni dio tešehhuda u namazu već u vrijeme života Poslanika a.s., i svi četveropravni mezhebi je smatraju sunnetom koji se prakticira u svakom farz namazu. Učimo je svakodnevno, po nekoliko puta, i tako svjesno ili nesvjesno – potvrđujemo veličinu Ibrahima a.s. u vjeri.

🌟 Zašto baš Ibrahim a.s.?

Spominjanje Ibrahima a.s. u salavatima nije slučajno.

1. On je praotac tevhida – čiste vjere u Jednog Boga.
2. On je otac poslanika – jer su iz njegovog potomstva došli Musa, Isa, a.s., a zatim i Muhammed, a.s.
3. Allah ga je nazvao „Halilullah“ – Svojim prijateljem.
4. Naša vjera, šerijat i ibadeti – direktno se vežu za njegov sunnet.

Dakle, mi ne spominjemo Ibrahima a.s. iz poštovanja samo, nego jer nas je Allah kroz Svog Poslanika tome podučio – jer je Ibrahimova misija temelj naše vjere.

📘 Hikaja: Jedan salavat – hiljadu dova

Prenosi se da je jedan mladić u Medini svako veče, prije spavanja, učio salavate i dovu Allahu da mu poveća ljubav prema vjeri. Jedne noći sanja kako ulazi u džamiju, a u njoj Poslanik a.s. i pored njega starac čestita lica, sijede brade i toplih očiju. Poslanik mu reče:

„Znaš li ko je ovaj uz mene?“

Mladić odgovori: „Ne znam, Allahov Poslaniče.“

A on reče: „To je Ibrahim, Allahov prijatelj. Znaš li zašto si ga vidio večeras? Jer si salavate donosio ne samo na mene, nego i na njega – pa je Allah htio da te on pogleda milostivo.“

Mladić se probudio s takvom toplinom u prsima da je tog jutra prvi put ustao na noćni namaz, i od tada mu vjera više nikad nije bila ista.

⏱️ Drugi dio hutbe

Draga braćo,

Neka nam dani Bajrama ne prođu samo u jelu i veselju, već u razmišljanju o kurbanu, poslušnosti, žrtvi, Ibrahimovoj vjeri i njegovom primjeru.

Ako želimo da budemo dostojni salavata koje svakodnevno učimo, onda slijedimo i put onoga koga spominjemo: Ibrahima a.s. – u njegovom tevhidu, saburu, žrtvi i ljubavi prema Allahu.

Završimo hutbu riječima Kur’ana:

„Ibrahim nije bio ni Jevrej ni kršćanin, već je bio pravi vjernik, musliman, i nije bio od mnogobožaca.“ (Ali ‘Imran, 67)

📿 Dova

Allahumme, podari nam da budemo od onih koji iskreno donose salavate.
Povećaj našu ljubav prema Muhammedu i Ibrahimu, alejhimus-selam.
Učini nas od onih koji slijede njihov put i od onih kojima su salavati – svjetlo u kaburu, i svjetlo na Sudnjem danu.

Amin, ja Rabb.